出品/三言財經(jīng)??作者/DorAemon

近日，根據(jù)網(wǎng)友上傳的一段視頻顯示，云南昆明一小鵬汽車線下門店在開業(yè)儀式中，請來了數(shù)位疑似道士在做法事。

此后，小鵬汽車發(fā)布公告就此事道歉稱，為個別門店不當(dāng)行為給公眾帶來的不良影響致歉。經(jīng)查，2月27 日上午，云南昆明某店在新店遷址后，擅自舉辦了帶有封建迷信色彩的活動。其行為與小鵬汽車“天生智能，探索不止”的企業(yè)理念背道而馳，影響了公序良俗。目前小鵬汽車已責(zé)令該門店立即停業(yè)整頓，并從官網(wǎng)下架。未來，小鵬汽車將進一步加強經(jīng)銷商行為的監(jiān)督管理，以實際行動向社會展示積極進取的品牌形象。

網(wǎng)友：沒必要道歉吧？

這件事曝光后，引發(fā)網(wǎng)友熱議。

有部分網(wǎng)友認(rèn)為一家現(xiàn)代科技公司做這種活動很不嚴(yán)肅，不符合公司形象；

但是更多的網(wǎng)友卻認(rèn)為小鵬汽車不必道歉，請道士來“作法”只是一種儀式感，而道教也是中國本土宗教信仰，本就是中國文化的一部分，這樣做并無不妥。

那么，現(xiàn)代科技公司請道士或者其他宗教人士進行“作法”、“開光”等活動這種行為，到底是搞“封建迷信”活動不值得提倡呢？還是僅僅只是一種祈福儀式，應(yīng)以包容之心看待？

其實，小鵬汽車并不是第一家這樣做的公司，類似情況已經(jīng)發(fā)生過很多次。

B站搬遷請道士作法

游戲公司請和尚為服務(wù)器開光

B站喬遷之喜請道士作法

2017年9月15日，B站搬進獨立辦公樓。逢如此喬遷之喜，自然要有慶祝活動。但“令人意外”的是，B站竟請來道士作法。

根據(jù)當(dāng)時網(wǎng)友爆料圖片顯示，在B站辦公樓大廳中某處，擺放了為道士作法而用的供桌、花籃等物；墻上還貼了一些看不懂的字畫，可能是道士作法所需的“符咒”。

另一張照片顯示，三位身著疑似宗教服飾的道士在供桌前進行儀式，身后還有一排不知是信眾還是B站員工十分“虔誠”地跪在一旁；

這張圖可能是儀式結(jié)束后，三位道士其中一位還雙手作揖，留下照片。地上還灑滿了未知雜物，可能是法事所需材料。

網(wǎng)易請道士用代碼寫符祈福

據(jù)媒體報道，2018年6月，網(wǎng)易旗下網(wǎng)游《逆水寒》上線前，為求開服順利請來道士作法。不過，和B站請來的道士作法方式不同，這位道士在現(xiàn)場直接用代碼畫符，為公司祈福。

據(jù)負(fù)責(zé)人透露，這次儀式請來的是茅山正法，符是用C語言畫的，上面除了寫有一些祝福保平安的話語外，還包含“玩家爆棚、永不宕機”等字樣。該符也由道士親自貼在各個服務(wù)器上。

還有公司請和尚為服務(wù)器開光

除了請道士作法外，有的公司也會請和尚“開光”。

據(jù)報道，2016年10月，某游戲公司程序員將服務(wù)器帶入寺廟“開光”，并在兩名法師陪同下將服務(wù)器帶回機房貼符，以求游戲上線后不要出現(xiàn)宕機等情況。

這位程序員先是畢恭畢敬地將用一塊紅布蓋好的服務(wù)器“請入”寺廟，并且與一位法師一起先向佛像祭拜；

之后，程序員從寺廟處領(lǐng)到畫有符文的黃色符紙，將其與設(shè)備一同帶回公司；

兩位法師身著紅色袈裟，頭戴寫有“佛”字的帽子，一同來到公司，并且在服務(wù)器機組上親自貼了符文；

貼好符文后，這名程序員還在法師陪同下雙手合十，向服務(wù)器行禮。儀式結(jié)束后三人還一同合影留念。

此外，媒體報道稱，這家公司還曾在北京一家藝術(shù)園區(qū)進行了“萬人祈福行動”；工作人員制作了一個高2米，寬3米的巨型生死簿，還邀請了法師進行開光活動。路人可以在生死簿上寫下自己心愿。

還有很多網(wǎng)友也在社交平臺上分享了一些類似經(jīng)歷：

有網(wǎng)友表示，在前公司工作時，曾在服務(wù)器機房親眼見過一個日本請來的神牌。網(wǎng)友稱自己當(dāng)時覺得這個神真“可憐”，要背井離鄉(xiāng)保護一個服務(wù)器；

另一位網(wǎng)友介紹了醫(yī)療設(shè)備行業(yè)的儀式，在大型醫(yī)療影像設(shè)備進場后開機前，廠商和醫(yī)院都會“供”上豬頭、燒高香，然后“拜一拜”機器。

原因是這種醫(yī)療設(shè)備使用時，需要國外進口耗材，成本非常高；如果運營時出現(xiàn)故障什么的，小則數(shù)十萬，大則上百萬的錢就沒了。

類似情況還有很多……

有網(wǎng)友爆料稱自己公司某事業(yè)群無論搬到哪，必須要在8樓，諧音“發(fā)財”；有網(wǎng)友透露公司專門請所謂“風(fēng)水大師”來公司分析布局，安排公司各個部門位置分布。要給高管算命，如果老板“犯太歲”，公司當(dāng)年業(yè)績可能不好；還有網(wǎng)友說自己之前工作的公司同樣要請“風(fēng)水大師”，結(jié)果大師說公司和當(dāng)年生肖“相沖”，于是全公司禁止出現(xiàn)與當(dāng)年生肖一致的各種物品。

而且不僅是中國公司信這一套，外國公司也有。2017年，據(jù)網(wǎng)友爆料，國外游戲公司育碧請神父為服務(wù)器進行“洗禮”。照片中，一位神父正揮舞著一個“掃帚”狀物體進行儀式，身后還有一位攝影小哥進行拍攝記錄。

現(xiàn)代科技公司不能“迷信”？

科技公司請和尚、道士等做法事，這種行為算不算宣揚“封建迷信”呢？

所謂“迷信”，是指盲目地信仰崇拜某一種事物。

如果從這個角度詮釋科技公司這類行為，他們就是把公司運營成敗全部寄希望于所謂“迷信”活動上，而不是自身努力經(jīng)營。

若按照這個邏輯，小鵬汽車的銷售成果必定取決于道士的修行、儀式的完整度等；B站能否成功亦取決于道士的法事效果；游戲公司如果不找和尚開光，服務(wù)器必然宕機……

如此一來，是不是所有公司都應(yīng)該新開設(shè)一個“開光祈福”部，專門讓各個道觀、寺廟的大師常駐公司，豈不是更好？

事實顯然并非如此，包括本文列出的幾家公司在內(nèi)的所有科技公司，并沒有把一切都寄托于這種活動上。因此，不能單純的將這類行為一刀切地視作“迷信活動”。

三言財經(jīng)認(rèn)為，要辯證看待公司此類行為，科學(xué)的區(qū)分是否為“迷信”。而像小鵬汽車、B站以及幾家游戲公司的行為，其更多的是一種對美好未來的“祈福”行為。

的確如很多網(wǎng)友所言，這也是中國文化中的一部分。比如每逢佳節(jié)，人們總要進行一些非常有儀式感的活動，例如春節(jié)要放炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月餅……

這種活動從科學(xué)角度來看，沒有任何意義：放炮不過是一種化學(xué)反應(yīng)，壓根沒有“年”這種怪物；吃元宵、月餅也不過是不同口味、食材的食物。

但這些儀式核心是寄托了人們精神上的情感，是人類獨特的文化、情緒表達(dá)。

所以科技公司這種活動，嚴(yán)格來說并無不妥，只要謹(jǐn)記公司運營成績好壞是取決于全公司上下所有人的努力結(jié)果，那么“祈福”類活動也是一種精神文化表達(dá)。這樣的活動反而還能活躍下公司氣氛以及有利于提高員工工作積極性。

當(dāng)然，凡事也有兩面性。比如前面有網(wǎng)友提到，公司請來大師算命，老板如果“犯太歲”，公司業(yè)績就不好；或者受“風(fēng)水”影響，全公司禁止擺放特定物品。

這就屬于真迷信了，如果公司業(yè)績能夠被預(yù)測出來，當(dāng)前所有人的努力又有何意義？把公司走向與某個特定物品綁定更是無稽之談。

所以，要科學(xué)辯證的看待問題，對于公司來說，進行適度的祈福活動，有助于活躍公司氣氛，提高員工工作效率；對于吃瓜群眾，則可持包容心態(tài)看待。但是，對于那些真迷信活動，則一定要抵制到底。

無論如何，成功，只來自每個人自己的努力。